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“人民是最權(quán)威的評(píng)委”,話劇《延水謠》演繹文藝戰(zhàn)士之歌

作者:王諍
發(fā)布時(shí)間:2024-02-21 19:08:00
來(lái)源: 澎湃新聞

 

  “延水濁,延水清,情郎哥哥去當(dāng)兵。當(dāng)兵啊要當(dāng)抗日軍,不是好鐵不打釘,拿起鋤頭好種田,拿起槍桿上火線,救國(guó)有名聲!”2月19日、20日,話劇《延水謠》作為“2024國(guó)家大劇院新春演出季”展演劇目首度亮相北京,在國(guó)家大劇院連續(xù)兩日上演。

  本文劇照由西安話劇院提供

  回首往昔,從抗日的烽火中誕生的魯藝,是當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐馬克思主義文藝思想和貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨文藝方針的重要基地。無(wú)數(shù)知名的文藝工作者從這個(gè)革命文藝搖籃中走出,拿起手中的文藝武器,號(hào)召?gòu)V大群眾奔赴于抗日的戰(zhàn)場(chǎng)救亡圖存。

  恰如文首歌詞所唱,這首由作曲家鄭律成1939年在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系時(shí)期創(chuàng)作的《延水謠》,帶有鮮明的西北民歌信天游風(fēng)格。80年前,無(wú)數(shù)人唱著歌曲《延水謠》將自己的家人送上戰(zhàn)場(chǎng);80年后,話劇《延水謠》道盡了無(wú)數(shù)文藝戰(zhàn)士以筆為刀劍的壯志豪情,書(shū)寫(xiě)了熾熱、瑰麗的青春之歌。

  該劇將“抗日的現(xiàn)實(shí)主義,革命的浪漫主義”共冶一爐,以抗戰(zhàn)時(shí)期奔赴延安的三組知識(shí)青年們充滿蓬勃朝氣的創(chuàng)作與成長(zhǎng)為主線,多線敘事由點(diǎn)及面,串聯(lián)起抗戰(zhàn)時(shí)期延安文藝工作者的集體群像,勾畫(huà)了黨的文藝思想是“為何提出”、“如何確立”、“反響成果”的一系列形成脈絡(luò)。在生動(dòng)的人物塑造、跌宕起伏的故事情節(jié)、感人至深的戰(zhàn)斗場(chǎng)面中,將延安精神、毛主席文藝座談會(huì)講話精神可視化,揭示了“扎根生活、服務(wù)人民”,“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的深刻含義。

  盡管這是一部書(shū)寫(xiě)延安精神的作品,但創(chuàng)作者并沒(méi)有簡(jiǎn)單直白地進(jìn)行說(shuō)教,而是將思辨過(guò)程與精神理念融入到生活化的故事情節(jié)之中,在不同藝術(shù)觀念的交流與碰撞中探討“什么是藝術(shù)”、“我們需要怎樣的藝術(shù)”……其中既有文藝工作者內(nèi)部的討論,即“山頂上”下來(lái)的與“亭子間”出來(lái)的關(guān)于作品的高低文野之爭(zhēng),還有文藝工作者與普通百姓之間,對(duì)于看得懂與看不懂的爭(zhēng)論,以及文藝工作者與戰(zhàn)士們之間對(duì)于文藝作用的爭(zhēng)論。

  當(dāng)魯藝沙龍中討論選擇專業(yè)性更強(qiáng)的大戲《秋夜》,還是選更具宣傳性質(zhì)的活報(bào)劇《前沿》時(shí),不同藝術(shù)理念的激烈辯論使大家陷入沉思。畫(huà)家沙茫和放羊老漢對(duì)于“陰影”和“陰陽(yáng)臉”的爭(zhēng)論令人捧腹,也極其形象地闡明了百姓對(duì)于藝術(shù)“要好看,要美”的樸素理解。文學(xué)家竺之奇和八路軍團(tuán)長(zhǎng)范鐵峰對(duì)于“作品應(yīng)該寫(xiě)什么”和“藝術(shù)需要距離感”的討論,也十分形象地闡明了藝術(shù)的宣傳功能與藝術(shù)家需要有獨(dú)立思想情感之間的沖突。這些精準(zhǔn)生動(dòng)、極具典型性的碰撞在話劇《延水謠》中比比皆是,將枯燥的文藝?yán)碚摳泳呦、易懂地呈現(xiàn)給臺(tái)下觀眾,也讓觀眾更加期待那條可以兼顧各個(gè)方面的更加合理的文藝路線的提出,再現(xiàn)了毛主席延安文藝座談會(huì)的必要性和先進(jìn)性。

  “用延安精神來(lái)寫(xiě)延安精神,這是創(chuàng)作伊始我就為自己定下的一個(gè)原則。”編劇蒲遜介紹說(shuō),“在劇中,我盡力避免簡(jiǎn)單、直白地表現(xiàn)延安文藝座談會(huì)講話精神,也不回避延安當(dāng)時(shí)艱苦的生活條件和創(chuàng)作條件,以及大城市來(lái)的、海外歸來(lái)的青年人跟延安當(dāng)?shù)厣睢⒀影伯?dāng)?shù)匕傩罩g的矛盾,力圖多點(diǎn)多面地反映延安文藝精神,塑造魯藝文藝戰(zhàn)士的光輝群像,反映他們的時(shí)代風(fēng)貌。劇里運(yùn)用了很多延安時(shí)期的革命歷史歌曲,不僅強(qiáng)化了戲劇節(jié)奏,烘托了歷史氛圍,而且滿足了人們懷舊的情緒,形成了感人的藝術(shù)效果。”

  話劇《延水謠》采用散文詩(shī)化的結(jié)構(gòu)樣式,在人物設(shè)置上以“類別”替代“個(gè)人”,注重群像塑造中的個(gè)體表達(dá)。在保留歷史上真實(shí)人物精神的前提下做了藝術(shù)虛構(gòu),使劇情與史實(shí)呼應(yīng),精神與時(shí)代貫通。其中留洋歸來(lái)的魯藝學(xué)子文慧心與八路軍團(tuán)長(zhǎng)范鐵峰之間的愛(ài)情曲折幽默、感人至深。二人從一開(kāi)始的互不理解,到后來(lái)逐步接受對(duì)方,走到一起的過(guò)程,正如中國(guó)文藝與中國(guó)革命的浪漫結(jié)合。范鐵峰團(tuán)長(zhǎng)送給文慧心的炮彈殼鋼筆,恰恰體現(xiàn)了延安文藝座談會(huì)“讓子彈變成筆,讓筆變成子彈”的精神內(nèi)核。當(dāng)范鐵鋒團(tuán)長(zhǎng)在戰(zhàn)場(chǎng)上的槍林彈雨中喊出,是文藝“給我們的刺刀尖帶上文化”時(shí),也深深地震撼了所有的觀眾,凸顯了中國(guó)文化的力量。

  正如劇中臺(tái)詞所說(shuō),“人民群眾是最權(quán)威的評(píng)委”,得到人民群眾的認(rèn)可才是最高的褒獎(jiǎng)。此前,該劇已參加第十八屆中國(guó)戲劇節(jié),并作為展演劇目“開(kāi)幕大戲”在溫州大劇院上演。每每演出都有觀眾們?cè)谂_(tái)下打著拍子激動(dòng)跟唱,甚至走出劇場(chǎng)還會(huì)激動(dòng)地在海報(bào)前唱著自己耳熟能詳?shù)母锩枨骠嫫鹞。這些歌曲仿佛已經(jīng)成為獨(dú)屬于中國(guó)人的浪漫,時(shí)刻喚起著中國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情和錚錚鐵骨。(記者 王諍)

 

 

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