“從目前的考古發(fā)現(xiàn)看，《親嘗湯藥》故事只在湖北襄陽(yáng)畫像磚中發(fā)現(xiàn)，這表明襄陽(yáng)應(yīng)是《親嘗湯藥》故事的重要傳播地。”美國(guó)堡壘州立學(xué)院歷史系教授，中國(guó)六朝史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)南愷時(shí)19日在湖北襄陽(yáng)表示。

18日至19日，秦漢魏晉南北朝史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在歷史文化名城襄陽(yáng)召開。南愷時(shí)在受訪時(shí)，提出上述觀點(diǎn)。

漢文帝《親嘗湯藥》侍母故事出自《二十四孝》。據(jù)史記載：“西漢文帝，名恒，高祖第三子。初封代王。生母薄太后，帝奉養(yǎng)無怠。母嘗病三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非親嘗弗進(jìn)。仁孝聞?dòng)谔煜隆?rdquo;

南愷時(shí)認(rèn)為，襄陽(yáng)在南朝時(shí)地位重要，梁武帝蕭衍等南朝4位皇帝都曾在襄陽(yáng)鎮(zhèn)守。當(dāng)時(shí)，貴族墓葬主要采用模印圖案與淺浮雕制作的磚來修建墓室。所以，漢文帝的故事就出現(xiàn)在了襄陽(yáng)的畫像磚中。

致力于畫像磚研究的收藏家、文物鑒定師李健介紹，他跑遍中國(guó)僅在襄陽(yáng)看到了漢文帝嘗藥侍母圖案的畫像磚，這或可佐證襄陽(yáng)是該故事的早期傳播地。

在湖北省文物考古研究所副所長(zhǎng)、研究員王先�？磥�，除漢文帝“親嘗湯藥”畫像磚外，襄陽(yáng)還出土了“郭巨埋兒”、“王裒聞雷泣墓”等孝子故事畫像磚。孝子故事畫像磚大量出現(xiàn)，與漢代從士族中采取“舉孝廉”方式選拔任用官吏密切相關(guān)。

本次研討會(huì)由中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)、湖北省歷史學(xué)會(huì)、《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》雜志社主辦，湖北文理學(xué)院承辦。來自中國(guó)、美國(guó)、日本、俄羅斯、德國(guó)等國(guó)家和地區(qū)54名專家就各自的研究成果展開交流、研討。