近日，一個名為《穿越故宮來看你》的創(chuàng)意H5在微信朋友圈刷屏。H5的主人公是明成祖朱棣(年號永樂)，畫面中朱棣戴著墨鏡，一邊跳舞，一邊說唱，還不時自拍并將照片發(fā)至朋友圈，引來一片點贊和留言。

　　將歷史文化與現(xiàn)代社交有機結(jié)合，《穿越故宮來看你》可謂創(chuàng)意十足。其刷屏式的傳播，也足以表明大眾對這一做法的認可和喜愛。西南大學講師、史學博士李軍在接受記者采訪時表示，“這個文化創(chuàng)意產(chǎn)品試圖用通俗有趣的方式呈現(xiàn)歷史，特別是作為國內(nèi)頂級文博機構(gòu)，故宮能夠以更平民化的方式展示館藏，這是很難能可貴的。”

　　他還指出：“這也意味著更多的責任，承載著觀眾的更多期盼。因此，更應當以高標準來制作產(chǎn)品，低級的史實錯誤容易給觀眾帶來誤導，也可能會降低文化產(chǎn)品的格調(diào)。”

　　這就涉及如下問題：當歷史常識與娛樂元素結(jié)合時，是否意味著歷史真實性不再重要？在娛樂化手法下獲得廣泛傳播的歷史，如果存在史實錯誤，是不是反而適得其反？

　　事實上，如果從考據(jù)學的角度來看，在朱棣的“朋友圈”中，存在不少史實問題，值得商榷。

　　皇帝的“朋友圈”是啥樣的？

　　暫且不論史實是否有誤，先來看看點贊留言的都有誰�；屎�、昭獻貴妃、莊妃、太子，一色的皇族成員，高貴之氣自不待言；太師、左丞相、右丞相、刑部尚書，都是官居一二品的大員，權(quán)力同樣不言而喻。

　　少詹事、左贊善，都是詹事府的官員，前者正四品，后者從六品。雖然品階不高，但卻不容輕視。詹事府，是專門輔佐教導太子的機構(gòu)，而太子是將來的皇帝，所以能取得這兩個官職，未來就有望成為帝師。再者，詹事府官與翰林院官是相通的，還參與考錄進士、纂修前朝實錄，而這些都是將來入閣升任大學士的政治資本。所以，這兩個官雖然小，但政治前途不可限量。

　　點贊者中，還有兩個以真名出現(xiàn)的人物——于謙和王紱(H5中訛為“王鈸”，詳見后文)。于謙是明代立下汗馬功勞的大臣，對明皇室有再造之功。

　　正統(tǒng)十四年(1449年)，明英宗御駕親征瓦剌，結(jié)果在土木堡全軍覆沒，本人被生俘。遠在北京的朝廷議論紛紛，甚至有人提議南遷，以躲避瓦剌的進攻。當時的兵部侍郎于謙力排眾議，立郕王朱祁鈺(英宗之弟)為皇帝，重建明朝廷政治核心，并擊退瓦剌。

　　不難看出，出現(xiàn)在朱棣朋友圈中的人物，都是皇親國戚、達官貴族。但問題在于，這些人“齊聚”朱棣朋友圈，卻有著這樣或那樣的不妥。

　　時空上的錯位

　　史家鄧廣銘先生曾提出研習歷史的“四把鑰匙”，分別是：年代學、目錄學、歷史地理和職官制度。由于朋友圈里的內(nèi)容未涉及目錄學和歷史地理，下文將從年代學和職官制度兩方面探討朋友圈中存在的問題。

　　建文4年(1402年)，朱棣登基即位，以次年為永樂元年，共在位22年，永樂22年(1424年)病逝。因此，朋友圈中的時間可以初步限定為1402~1424年間。王妃徐氏在朱棣即位當年被立為皇后，永樂五年(1407年)病逝，而太子朱高熾永樂元年(1403年)才被立為太子，由于皇后、太子同時點贊朋友圈，因此時間可以進一步限定為1403~1407年間。

　　時間確定后，問題就來了。據(jù)《明史·后妃傳》，昭獻貴妃王氏永樂7年(1409年)被封為貴妃，永樂18年(1420年)去世。而根據(jù)上文限定的時間范圍，王氏當時是不可能以貴妃身份點贊的。

　　雖然在土木堡之變后成為朝廷的中流砥柱，但永樂年間的于謙還是個無名小卒。史載于謙永樂19年(1421年)中進士，同理，在皇后、昭獻貴妃等人點贊的朋友圈中，是不可能見到于謙的身影的。

　　H5中，朱棣的朋友圈里有“皇貴妃”出現(xiàn)，然而這一稱謂的出現(xiàn)卻不符合史實。史料記載，明代歷史上第一位皇貴妃是朱棣之孫朱瞻基的第二任皇后孫氏，孫氏在被冊封為皇后之前曾被封為皇貴妃。明代萬歷年間的沈德符著有《萬歷野獲編》一書，其中記載，“內(nèi)廷嬪御，尊稱至貴妃而極”，“然二祖(朱元璋、朱棣)及仁宗(朱瞻基之父朱高熾)朝，尚未有‘皇’字”。由此看來，朱棣的朋友圈中出現(xiàn)“皇貴妃”，是不合史實的。此外，戴著VR眼鏡的女子，出自《雍正十二美人圖》，并不屬于明代的朱棣。

　　官職上的紕漏

　　還是昭獻貴妃，“昭獻”二字乃王貴妃死后追贈的謚號。朋友圈中，卻出現(xiàn)在點贊者中。人既已死，如何點贊？因此，即使不考慮上述時間因素，該點贊者也應該是“王貴妃”，而非“昭獻貴妃”。

　　朋友圈中出現(xiàn)的“太師”“少傅”同樣存在問題。

　　據(jù)《明史·職官志》，“太師、太傅、太保為三公，正一品；少師、少傅、少保為三孤，從一品。”可以說，榮列三公三孤者，已位極人臣。但關于公、孤官，明史中有一條重要的記載：“建文、永樂間罷公、孤官，仁宗復設。”在該句之后，還有一行小字：“永樂二十二(1424年)年八月，復置三公、三少。”

　　這兩句話有必要解釋一下。建文(1398~1402年)、永樂(1402~1424年)年間，朝廷未設三公、三孤官，直到永樂22年(1424年)農(nóng)歷八月，仁宗朱高熾(朱棣之子)即位后，才重新設立三公、三孤。由此可知，朱棣的朋友圈中是不會出現(xiàn)“太師”“少傅”的。

　　洪武13年(1380年)，朱元璋誅殺胡惟庸，并廢除了延續(xù)千年之久的丞相制度。洪武28年(1395年)，朱元璋再次敕諭群臣：“國家罷丞相，設(五軍都督)府、(六)部、(都察)院、(大理)寺以分理庶務，立法至為詳善。以后嗣君，其毋得議置丞相。臣下有奏請設立者，論以極刑。”如此看來，朱棣的朋友圈同樣不可能出現(xiàn)左、右丞相。

　　點贊者中，還有一“莊妃”。然而，據(jù)筆者檢索，在朱棣的后宮中，并無封“莊妃”者。有明一代，生封“莊妃”者，有英宗莊妃趙氏、穆宗莊妃劉氏、光宗莊妃李氏；死后追封“莊妃”者，有世宗未封的宮御杜氏。因此，莊妃點贊朱棣朋友圈也不合理。

　　另外，在點贊人群中，有一人名為“王鈸”。據(jù)《穿越故宮來看你》制作團隊解釋，之所以置入此人，是因為他是明朝一位畫家，與H5宣傳的“表情大賽”是相關的。然而遺憾的是，在永樂年間名噪一時的畫家名為“王紱”，而非“王鈸”。史稱此人“博學，工歌詩，能書，寫山木竹石，妙絕一時。”永樂初年，王紱因書法得以舉薦，召入文淵閣，后被授予中書舍人一職。H5中，點贊之人為“王鈸”，當為訛誤。

    原文標題：評《穿越故宮來看你》：考據(jù)之下 故宮并不容易穿越