過(guò)去這個(gè)周末，關(guān)于“狀元筆記拍賣”的話題挺火。據(jù)稱一家拍賣平臺(tái)日前首次將河北、安徽、貴州等6位省級(jí)高考狀元的筆記集中進(jìn)行拍賣，結(jié)果拍賣活動(dòng)追捧者寥寥，除了三份筆記被拍出3000元或1000元，其余均流拍。

筆記古已有之。不過(guò)，古代的筆記，指的是一種以隨筆記錄為主的著作體裁，主要用以記錄作者的日常見聞和考錄心得等。常見如宋代陸游的《老學(xué)庵筆記》、清代紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》，不僅內(nèi)容豐富且頗具趣味性，給后世考據(jù)歷史和社會(huì)文化風(fēng)俗、增長(zhǎng)見聞提供了不小幫助。饒是如此，也很少聽說(shuō)有人把古人筆記拿出來(lái)拍賣的，特別是在印刷技術(shù)普及的今天，如果不是什么孤本或記錄的內(nèi)容有獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值，十有八九不會(huì)受到人們熱烈追捧。而在國(guó)外，為數(shù)不多將“學(xué)霸筆記”拍出高價(jià)的，大概也只有1984年法國(guó)巴黎一家拍賣行拍賣的居里夫婦的實(shí)驗(yàn)筆記，但較起真來(lái)也是其文物價(jià)值大于實(shí)際應(yīng)用。的確，這幾年“狀元筆記”越來(lái)越受到關(guān)注，但把這些僅是記錄中學(xué)知識(shí)要點(diǎn)、重點(diǎn)題目題型的課堂筆記，硬是要炒作成高考的“通關(guān)秘籍”，恐怕拍賣者一開始就有點(diǎn)異想天開了，遇冷應(yīng)該是自然而然的事情。

相對(duì)于“狀元筆記拍賣”的事情本身，筆者倒更愿意關(guān)注這次爭(zhēng)論中關(guān)注比較多的幾個(gè)話語(yǔ)邏輯，比如有人稱把筆記拿出來(lái)拍賣的狀元是“想錢想瘋了”。報(bào)道提到，拍賣開始后，有3位狀元不堪網(wǎng)友評(píng)論的壓力退出了競(jìng)拍。固然，我們?cè)谕��?a href=http://www.wtfeasterband.com target=_blank class=infotextkey>媒體報(bào)道中經(jīng)常見到的是，部分狀元或是把筆記留給了母校的師弟師妹，或是被七大姑八大姨拿走然后彼此借閱流傳。免費(fèi)的東西自然是好的，但這并不意味著狀元們把筆記以商品形式定價(jià)就是“財(cái)黑”，畢竟這其中包含了他們學(xué)習(xí)的辛勞。每個(gè)人都可以基于自身需求對(duì)這些筆記的價(jià)值作出判斷，但動(dòng)輒就認(rèn)為狀元們是“想錢想瘋了”，則是另一種上綱上線。報(bào)道曾提到，參加筆記拍賣的遼寧省理科狀元任崇旭，有個(gè)愿望就是擁有自己的美術(shù)工作室。試問(wèn)：一個(gè)中學(xué)生，以自己勞動(dòng)合法地獲取收入來(lái)滿足自己的愿望，不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下再正常不過(guò)的一種行為么？

再比如，“拍賣遇冷，成績(jī)崇拜散場(chǎng)”論。在筆者看來(lái)，多數(shù)“狀元筆記”流拍，如果說(shuō)是“人們回歸了理性”，那也只能說(shuō)人們對(duì)這場(chǎng)拍賣的市場(chǎng)行為沒(méi)有盲從，很難上升到“成績(jī)崇拜”層面。眾所周知，在考生和家長(zhǎng)眼中，高考?xì)v來(lái)都是“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”，在差一分就可能拉開數(shù)十乃至上百排名的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，沒(méi)有人會(huì)不重視成績(jī)。所以，對(duì)“狀元筆記”的流拍，我更愿意相信是備考的學(xué)生和家長(zhǎng)們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：拍賣者無(wú)非就是拿狀元制造噱頭，每個(gè)人都有每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法和心得，任何外在經(jīng)驗(yàn)只是一種輔助，歸根結(jié)底還是要尋找到適合自己的。不信你去網(wǎng)上看看，很多售賣“狀元筆記”的網(wǎng)店，只要定價(jià)合理，其銷量其實(shí)并不差。而要讓“分?jǐn)?shù)崇拜”真正散場(chǎng)，更重要是對(duì)現(xiàn)有高考制度不斷改進(jìn)完善，這不是單靠考生和家長(zhǎng)一廂情愿就能從根本上改觀。

概言之，所謂的“狀元筆記”拍賣，無(wú)非是組織者的一個(gè)策劃罷了，有時(shí)也許就是為了制造噱頭給平臺(tái)增加流量。似乎人們更愿意看到狀元們把筆記無(wú)償?shù)刎暙I(xiàn)出來(lái)讓更多人獲益，或是像前一陣子佛山幾個(gè)畢業(yè)生那樣把拍賣筆記的收入用作公益捐款，但當(dāng)事人作何選擇，我們都沒(méi)必要作復(fù)雜化的解讀，甚至予以過(guò)分的人身指責(zé)，畢竟幾本筆記承載不了太多。