山東的飲食民俗： 乳山地方的媳婦餅，也是結(jié)婚時由女方帶到婆家去的。用上等好白面和雞蛋、豬油、白糖等做成，烙熟后以紅色點(diǎn)染，至婆家后，親友分食。平常有做此餅

禮儀往來食品

　　禮儀往來特設(shè)的飲食：

　　萊州地方，婚前男家向女家送面(粉)，女家即以此面做“富貴”、“魚”、“鴛鴦”，所有這些面食“主件”上，又滿插鳳凰、燕子、荷花種種小的面食。還做一件面塑，大魚背上插一個小面人，名為“王小摸魚”。所有這些總名“早花”，內(nèi)寓“富貴有余”、“早生貴子”等吉祥語；結(jié)婚之日，所有陪嫁品中的“盛器”(如箱、盆、盒等)均需做印紅印大火燒“壓”著。這諸多火燒至婆家后，由親友們分食；新娘另作面魚、翻白果、佛手等油炸食品，盛“席頭盒子”中，隨身帶著，留以餉新郎，名為“體己干糧”；新娘三日歸寧，由娘家回婆家時，又需做包子(其形好大，不包菜，包饅頭，且塑為“媳婦頭”、“魚”、“蝴蝶”等狀)數(shù)十、炸面魚、翻白果、“荷葉”各數(shù)十。其中更有一種“扒皮花”分外別致，以面做佛手、花卉、魚蝦等形，外覆薄餅，蒸熟后，扒去外面的餅，再“抹顏色”，特別好看。

　　乳山地方的“媳婦餅”，也是結(jié)婚時由女方帶到婆家去的。用上等好白面和雞蛋、豬油、白糖等做成，烙熟后以紅色點(diǎn)染，至婆家后，親友分食。平常有做此餅者，也呼為“媳婦餅”。

    食制

    一、日常生活食制

　　山東各地通行一日三餐，一餐稱“一頓”，俗話“一天三頓飯”。三餐各有名，各地稱呼不同。早餐，又稱早飯、早起飯、朝飯、頭晌飯；午餐，又稱午飯、晌午飯、晌飯、喝晌等；晚餐，又稱晚飯、夜飯、黑夜飯、下黑飯、后晌飯、喝湯等。

　　農(nóng)村不少地方，在秋收秋種之后春耕生產(chǎn)之前的一段時間里，改行一日兩餐制，俗稱“兩頓飯”。吃飯稱“吃”，稱“喝”、稱“啖”(轉(zhuǎn)為“殆”音)。

　　正餐之間的間食叫“墊補(bǔ)”，叫“搬嘴”、“搬零食”；零食叫“零嘴”。

　　飲食的安排，各地也都形成一些慣例。例如，魯西南許多地方喝早茶，起床頭一件事即沖茶啜飲，膠東農(nóng)村則早飯、晚飯必備稀粥。

　　二、禮儀往來的飲食慣制

　　農(nóng)村走親訪友多當(dāng)日去當(dāng)日還，主家待客以午餐為主，午餐過后不多時，客人告辭，主家必再備一餐，餐后始送行，名為“二道飯”。也有客人一進(jìn)門即設(shè)一餐者，則合為“三道飯”。通�？腿诉M(jìn)門，先招待以荷包雞蛋，不算一餐，名為“燒水喝”。

　　宴席坐次、格局，各地差異甚大。魯東地方，農(nóng)民家宴多設(shè)在炕上，用炕桌(亦稱小桌)，桌上置案盤。向外方位之左為首位，右為次，余依次遞推，最末席坐炕下；若用方桌，亦仿此次序。飯菜設(shè)置，普通為四盤炒菜，四碟小菜；豐盛則八盤子八碗。鄄城有“三八席”，全席二十四盤菜，有的再加四大盤，名為“四大件”。鄒平地方“四大件”是指一種盛宴形式，整個席分兩節(jié)：第一節(jié)上盤菜，四熱四冷，四葷四素，四鮮四干，每次上四盤共上六次，之后揩桌面；第二節(jié)上四大件(皆為海珍品)，一個大件跟著一個中碗、四個小碗，分四次上完，最后幾大碗吃飯。煙臺地方有四一六席、四二八席、四六席、四四席、四四八席、四六八席、四八八席、四八席、四十席、四三六四席、四二八六席、四四八二席、四二八四席、十大碗席、十二紅席、十二席、十二八席、雙十二席、十三碗席、兩頭堵席、流水席、半桌頭席種種名目。例如：四一六席為四冷葷、一大件、六行件；四六八席為四冷葷、六盤、八碗；兩頭堵席為兩大件、十八行件；流水席為四冷葷、二十件、一碗湯。

　　梁山地方，遇有喪事，全村人都來幫忙也都來吃飯，“一家發(fā)喪，全村蓋鍋”。菜多為蘿卜、白菜、粉條、丸子幾種，一批吃完，另一批再來，形如流水，因名“流水席”。

　　蓬萊沿海漁村，遇連續(xù)刮風(fēng)時日，無法出海打漁，漁民備簡單菜肴互請喝酒，名為“過陰天”。

　　半桌頭席為四干果碟、四水果碟、四南果碟、四冷葷碟、兩大件、八小碗，中間隔兩道點(diǎn)心。近年流行的八仙過海席為八大海碗或八葷八素一湯，或八盤八碗，八大八小(件)。魯西南各地則時興大盆大碗。近年通行四菜一湯、八菜二湯等式。

　　上菜的順序，放置的位置，亦各有規(guī)矩。如昆崳山區(qū)宴客，菜肴不稱“個”，也不稱“盤”，稱“些”，通常分“八些”與“十六些”兩種。席間重魚，上魚有定序，“八些”之席，第四“些”為魚，“十六些”之席，第八“些”為魚。魚必全尾，端來以肚對主客，諺稱“頭朝北，肚朝客”，上魚之前滿斟酒，食魚必干杯，過此則可隨便。萊陽宴席忌“十些”，因“十些”為祭死人格式。上菜的順序為一雞、二筍、三魚、四肥肉，最末一菜忌上雞蛋。萊西的規(guī)矩是“魚不獻(xiàn)背，鴨不獻(xiàn)掌，雞不獻(xiàn)頭”，“仰雞、臥鴨、魚橫擺，昂首垂尾腹朝上”。陽谷一帶根據(jù)客人身份獻(xiàn)魚，“文腹武背”，魚頭一律朝東，叫做“魚歸大海”。

　　敬酒敬菜的禮節(jié)，更是多種多樣。從前宴客只黃白二酒，用酒壺燙來熱飲，近年則白酒、黃酒、果酒、啤酒并用，少有熱飲者，酒壺亦少見，多數(shù)即瓶斟酒。為客斟酒叫“長”、叫“滿上”。鄉(xiāng)中酒令多為猜拳。一飲一杯叫“干”，半杯叫“二開”、依次有“三開”、“四開”。敬人酒自己先喝，叫“先飲為敬”。又有地方飲必雙杯，道是雙杯吉利。魯西南地方，往往置大碗于席上，斟滿喝盡，然后依次豪飲，號為“推磨”。酒酣時，摻魚湯于酒中，此舉一出則座客必是爛醉方休，否則就“瞧不起哥們”了。此風(fēng)流傳很久，且又根深蒂固，如今當(dāng)?shù)匮缈碗m從新式，但必先取小碗盛酒，作“推磨”之式，然后再換時新酒具、時新飲法。肥城一帶，飲酒至酣暢時，傾魚湯于酒中，興起新高潮，名為“魚頭湯”。敬客菜肴，名叫“布菜”，各地規(guī)矩不同，甚至有相悖者。例如，膠東西部敬客，主人有先摳魚眼敬于客前的風(fēng)俗，被敬人若客氣，叫“高看一眼”，又以筷夾此魚眼往魚上一抹，意為“大家吃”，一來一往成一小小喜劇儀式。但在膠東東部，摳魚眼是砸席逐客之舉，可以使人怒火中燒。還有通行全省的一條規(guī)矩是“客不翻魚”。

　　孔府宴席名目、規(guī)矩繁多，有家宴、喜宴、壽宴、便宴、如意宴等。家宴用于平日招待親朋；喜宴又分上馬宴、下馬宴、花宴、公婆宴，用于婚禮場合；壽宴是為衍圣公和他的夫人、尊長祝壽而設(shè)；便宴為至親好友、詩文聚會所用，比較隨便。宴席肴饌有頭菜、大菜、行菜、飯菜、面點(diǎn)、果品等類別。孔府宴席沿襲古風(fēng)古制，座位安排講究“奉席如橋衡，所奉席頭，令左昂右低。……席舒有首尾。”席面布置有首尾，咸先淡后，濃先薄后，無湯者先，有湯者后�？赘�最低檔次的宴席是給仆人吃的，席設(shè)在上院，搭天棚，鋪席，席地而坐，席有十碗菜，稱為“十大碗”，赴宴則名“坐席”。

　　食物禮品的贈答往來，山東各地風(fēng)行。日常家中做好飯，出鍋即有持以贈送親戚鄰舍的，此種往來，俗語謂“三碗兩碗面”。

　　三、特殊的飲食慣制

　　供神供祖的飯菜酒，一般忌雙數(shù)，菜用三碗或五碗，餑餑用三摞(一摞五個，底下正放三個，上面先倒放一個，再正放一個)，撈飯(俗稱“圣飯”，米不全熟)三碗，筷子豎插飯上。有用面做豬頭、做豬為供的，當(dāng)是昔時殺豬辦祭的遺風(fēng)，酒祭以壺盛，祭時灑地上。

　　各地在各種節(jié)日和某些季節(jié)、場合都有一些集體吃飯的習(xí)俗。如“乞巧飯”，濰縣每到農(nóng)歷七月七日，閨閣中之少女各出米麥等，共做飯，于是日黎明食之，七人一組，謂之“乞巧飯”。這種少女集體吃飯的習(xí)慣，山東其他地方也有，季節(jié)不盡相同，有在正月十六的，有在清明的，有在七月七的，但統(tǒng)叫“吃巧巧飯”。又如吃會，榮成縣龍須島一帶，從前每到農(nóng)歷三月三日，必有“吃會”之舉。各村中有船有網(wǎng)的人家，推出一戶于當(dāng)天中午，備下干飯、湯菜，全村老少都來赴會。會址或設(shè)在備飯人的院里，或設(shè)在海邊“網(wǎng)鋪”周近。屆時村村吃會，熱鬧非凡。吃公飯，臨清地方每年農(nóng)歷六月二十四日，有“吃公飯”的習(xí)俗。前數(shù)日，村中即有人出面操辦，挨戶請人參與，籌麥、籌錢，請先生管帳、管伙，請廚師做飯菜、辦酒席，選總理安排地點(diǎn)，派人到各處借桌、借椅、借板凳、借桿、借席，動手搭棚。至期，各家各戶報了名的人，一天不再勞動，興高采烈地到指定地點(diǎn)吃公飯。傳說這一天是“關(guān)二爺”的生日，大家吃公飯演的就是“桃園三結(jié)義”的故事。

　　“打平伙”，流行于魯南各地的聚餐形式，一般在秋冬季舉行。在滕州，因打平伙多是喝羊肉湯，所以又叫“吃全羊”或叫“算羊份子”。公推“伙頭”湊錢買羊，由“伙頭”主持宰殺烹制，夜晚眾人自攜碗筷、煎餅，“伙頭”按人分配，集體就地吃喝，殺羊、燒鍋的按古俗分得羊頭、羊肚等雜碎。微山湖區(qū)婦女打平伙的方法是，平日每人各出幾枚雞蛋或鴨蛋，結(jié)成雞蛋社或鴨蛋社，通過借貸生息，積有一定數(shù)目即擇日割肉打酒吃喝。

　　各地還都有一些拾取野物在野外掘地?zé)�烤食用的。膠東名叫“燒窯”，魯南則稱“焐窯子”。

    特產(chǎn)食品與地方名吃

    一、特產(chǎn)食品

　　著名的瓜果有：煙臺蘋果，煙臺大櫻桃，萊陽茌梨，陽信鴨梨，無棣孫家香面梨，鄒平魏橋鴨梨，山東梨(長把梨)，冠縣鴨梨，泰山小白梨，肥城桃，鄒平大異生桃，青州蜜桃，歷城龍雪桃，嶗山寒露蜜桃，青島公園蜜桃，臨清貢桃，青州銀瓜，鄒平西董金絲甜瓜，昌樂西瓜，德州西瓜(有喇嘛瓜、梨皮、運(yùn)糧子、手巾條、五月鮮、白皮三異等20多個品種)，惠民西瓜(有三白、桃園三結(jié)義、黑油皮等品種，因產(chǎn)在常莊的品質(zhì)最佳，因此又稱“常莊瓜”)，鄒平李坡西瓜，大澤山葡萄，鄒平龍眼葡萄，樂陵、無棣金絲小棗，無棣無核棗、甜酸棗、冬棗、梨棗及經(jīng)加工的酒棗，鄒平黑棗，寧陽大棗，高唐烏棗，茌平烏棗，聊城王皇李，歷城紅玉杏、荷包杏，鄒平張高水杏，嶧縣石榴，曹州木瓜，歷城磨盤柿等。

　　著名的糧菜：明水香稻米、曲阜香稻米、金鄉(xiāng)金谷、濱州小營大米、微山湖雞頭米、大明湖蓮藕蒲菜、章丘大蔥、膠州大白菜、濰縣蘿卜、鄒平常山山藥、龍口粉絲、煙臺大花生、蒼山大蒜、萊蕪生姜、汶上大荸薺、青州辣椒干、寧陽大刺黃瓜、茌平黃花菜(又稱“金針”)。

　　傳統(tǒng)名酒有：煙臺張裕公司的金獎白蘭地、煙臺紅葡萄酒、味美思、三鞭酒，青島啤酒、白葡萄酒，安丘景芝鎮(zhèn)的景芝白干和景陽春，濟(jì)寧的金波酒，古釀蘭陵美酒，即墨老酒，無棣的小棗白酒(俗稱“棗木杠子”)、金絲棗酒，以樂陵棗花蜜釀造的中華蜜酒，萊陽梨酒，陽谷透瓶香，魯酒、醉一斗，東阿阿膠酒，莘縣屠蘇酒。近年流行的則有孔府家酒、孔府宴酒、古貝春、泰山特曲、萊州特曲、板橋宴酒種種。

　　糖果糕點(diǎn)有：濱州芝麻酥糖(又名銀絲酥糖)、“歡喜團(tuán)兒”(無棣)、長壽糕(鄒平)、芙蓉果、商河熏棗、羅漢餅(濟(jì)南)、千層酥、面鮮、羊尾桃(青島)、糖花蛋糕、白蜜食、江米棗、大蛋散、脆蛋果、綠豆糕、濟(jì)南蜜三刀、高密蜜棗、臨清棗脯、糖酥煎餅、高粱飴、水晶軟糖、蓼花(聊城)、臨清“一品齋”點(diǎn)心。

　　醬菜有：武定府醬菜，產(chǎn)地在惠民縣，有磨茄、桃仁、水晶萵苣、包瓜、糖包、合錦菜、地葫蘆、虎皮菜、百公皮等二十幾個品種；醉方腐乳(青島)；臨沂八寶豆豉；濟(jì)寧玉堂醬園醬菜，有包瓜、磨茄、龍缸松花蛋、醬黃瓜、糖醋蘿卜、糟魚、醉蟹、豆腐乳、合錦菜等100多個品種；夾山香椿芽，產(chǎn)在淄博；醬紫姜，產(chǎn)在濟(jì)寧、濟(jì)南；臨清甜醬瓜；日照京冬菜。

　　調(diào)味品有：王村醋、濼口醋、黃山米醋(鄒平)、濟(jì)寧玉堂醬園的味珍醬油等。

　　二、面食小吃

　　餅：古來山東制餅名天下，清代名士袁枚，堪稱美食家，作有《隨園食單》，他在書中說：“山東孔藩臺家制薄餅，而天下之薄餅可廢。”山東境內(nèi)的餅流傳至今不下數(shù)十種。

　　厚鍋餅，亦名鍋餅，魯西南一帶稱為“壯饃”。此餅5斤面做一個，直徑4尺2寸，厚4寸2分，烤餅用兩層鏊子，下層的鏊子上涂一層泥、再放上一個鏊子燒熱后烙鍋餅，一個餅要烤一個鐘頭�？境闪闶蹠r，用刀向中心切成一塊塊長尖三角形，吃來外硬里軟，有筋不粘，十分耐饑，最為勞動人民所喜愛。此外還有形制略小的薄鍋餅，加油、花椒面和鹽做成的油鍋餅。種種鍋餅曾遍布城鎮(zhèn)市面。

　　春餅，又名薄餅、荷葉餅。燙面搟成，慢火烙熟，色白質(zhì)軟。

　　家常餅，流行于山東各地。其形制大小，各地有不同樣式，但皮酥瓤嫩則大體相同。

　　三頁餅，又名三蓋餅、三層餅。產(chǎn)于安丘景芝鎮(zhèn)。做餅時，先取一個面劑，搟成小餅，用刷子在餅心刷上鹽、油；再取第二個面劑，壓扁，兩面蘸油，放在第一個餅的中心；取第三個面劑，壓扁，放在第二個面劑上；撒上醭面，三個面劑一起搟成薄餅。烙熟后，一抖即可分為三頁，疊起來放好，好幾天不爆不裂，柔軟如初，最宜卷著時鮮菜同吃。

　　濱州鍋子餅，清末濱城西關(guān)邢姓人所創(chuàng)，因此又名邢家鍋子餅。先烙軟餅，再炒餡，卷餡于餅中，切段上盤。
御史巷鍋餅，產(chǎn)在臨清，以厚重聞名，當(dāng)?shù)赜行�后語：“御史巷的鍋餅--吃不透。”