——關于京郊的野生建筑

　　有位在江南山村做民宿的朋友，滿腦子奇思妙想，并不是學建筑設計的，但自己動手蓋了樹屋，設計了南瓜房，很成功，住在童話里的客人都舍不得走。最近她發(fā)朋友圈說準備鑿空巨石做成可以住人的小房間。大贊創(chuàng)意。

　　突然想起方家沖馬鞍山的荒野崖居，那是一個神秘的建筑，絕對荒野，工程龐大，沒人知道來歷。廢棄多年卻仍然堅實，野草光臨，野獸造訪，仿佛是野生的建筑。

　　戶外玩了多年，北京周邊的驢友野路子，走了十之七八，荒山野嶺的地方真遇到過不少“野生建筑”，排除那些廢棄的村莊、放羊人躲雨的簡易屋棚、還沒桌子大的野祭神龕、重修重建的廟觀，以及棄用的官方勘測點或防火站，有些廢棄的建筑被驢友稱為鬼屋，但其實沒啥，只是一個地標而已。只有四處“野生建筑”給我印象極深。

　　把建筑方式分兩種的話，一種是做加法的建筑，即用材料堆砌架構而成的空間，我們的房屋大部分都是這樣的“正建筑”；另一種，則是做減法的建筑，以自然地貌為整塊材料，掏鑿去除多余部分而成的空間，比如佛窟、窯洞——還有崖居，就是這種“負建筑”。

　　北京延慶古崖居已算是著名景區(qū)了，同樣以古崖居為賣點的景區(qū)還有懷來縣的天皇山，其實這兩地相距也就一公里，因為跨省了，就成了兩個景區(qū)——現(xiàn)世就是低級商品化社會嘛。

　　馬鞍山崖居就鮮為人知了�？赡芤驗橄啾惹皟商幑叛戮咏ㄖ�規(guī)模成群成片，馬鞍山崖居只是一套“住宅”，顯得規(guī)模太小，而且道路太難走，開發(fā)成本太大。于是就這樣隱沒在懷來縣與北京延慶相界的馬鞍山荒溝野嶺中。

　　相關戶外路線：北京市延慶縣閆家坪-馬鞍山崖居-方家沖

　　說馬鞍山崖居小，是相對延慶和懷來天皇山這兩處古崖居的群體規(guī)模，單獨來看，卻是可以稱得上“豪宅”的。一塊崖壁，被鑿空成若干個房間，上下三層，底層兩三間貯藏；中層兩三間似乎是佛堂或者客廳，有巨柱陽臺；上層一間是居家臥室。三層之間內外都鑿有梯道。上圖是中層的巨柱陽臺，柱子也是鑿出來的，上下與山崖為一體。

　　外部梯道雖然風化，但還能明顯看出來，手腳并用才敢往上爬。

　　內部的梯道非常幽暗，石屋無窗，房間內部幽暗到近乎“恐怖”。因為近代有人在此居住，又早已棄用，屋內尚遺有被褥鍋碗之類居家用品，甚至有一個相框框著幾張發(fā)黃洇開到辨不出圖形的照片。不知多少年了，到處滿是污跡和塵埃，在幽暗的光線下，破衣服是人形的，破被褥堆拱著，讓人聯(lián)想到下面可能會有一具遺骸……

　�。ê冒�，我要道歉一下，照片中的瘦瘦姑娘，被我一個小小的惡作劇嚇得差點把我推下懸崖……）這個荒野崖居外觀挺宏偉的，但內部很有哥特風格，絕對是拍恐怖電影的絕佳場所。

　　我們從閆家坪出發(fā)，道路似有似無，分不清是人道還是獸道（這不是修辭，野山中有一種路是獸道，山羊或者野豬走出來的，沿著它走路會突然斷掉）。我們大約走了五個小時才到。

　　我們至少探了兩次路（意思是迷了兩次路），在極荒野的地方曾發(fā)現(xiàn)有人開荒的痕跡，當時以為快到村莊了，但實際上那里實在是最荒遠之處，后來想到在村莊里看到有禁種大煙的標語，估計是偷種罌粟的人開的荒。

　　那次我們十人左右的探路隊伍，有六位是姑娘。離馬鞍山古崖居最近的村莊是方家沖，是我們下山的方向，走了大約三個小時，說起來，現(xiàn)在讓我重新走那條路，我不一定能找到那個古崖居。

　　房山的“紅螺三險”是比較有名的戶外徒步路線，實際上在古代時算得上是一條修行進香之路，“三險”是指路上三處險峻路況，也是指三處古伽藍。但早就毀了，僅存遺跡，道路也被草木掩蓋，山中路況非常復雜。早就聽說有一座古塔算是保存較好的，但我走了兩次紅螺三險，都沒找到，直到有一次去寶金山隨便逛逛，忍不住跟人去探路，又進入了紅螺三險的部分路段，竟然就遇到了。

　　相關位置：北京市房山區(qū)周口店鎮(zhèn)黃山店村西北附近

　　這個山谷極其荒野，我見過有人在博客里寫在此拍到野猴，非常驚訝，第一次聽說在北京野外還有這么大型的野生動物。此處原有極樂寺，寺院完全坍毀，僅余這座覆缽式古塔，已與荒野合體。這種形制的古塔建筑是元明之后流行開來的。

　　有一面還算完好的石碑，沒時間細讀，只拍了局部，現(xiàn)在只能確定至少在明萬歷年間就有極樂寺了。

　　不知道從何時起，寺廟湮于荒林，這些道路的存在，還是近年來戶外驢友的興起而被踩清楚的，不過話說回來，現(xiàn)在讓我重新走一次，我也未必能找到那座古塔。

　　紅螺三險的路是這樣的

　　這確實是一條自古就有的路，這段下降從一個亂石堆落的洞口下來，就像一口井，路就在井壁上。第二次走這條路時，因為背負重裝，使用繩降才下來。

　　蔚縣因為打樹花和古村落，已經(jīng)算是一個旅游勝地，蔚縣車站門口的黑車司機一聽到外地口音，就圍上來攬客。一說要去“十八堂”，“十八堂？”就含糊了，因為沒怎么聽說過。于是我們決定打車去了上蘇莊再說。

　　十八堂是北太行深山里的一處佛窟，志書上有記載。文革時十八堂被破壞殆盡，只余下十八個山洞和依山崖而起的地基，山路險峻，從此就沒人留意了，只有上蘇莊的牧羊人常在洞里避雨。

　　相關位置：河北省張家口市蔚縣南部深山區(qū)、冀北高峰小五臺山西南方向蓮花山上

　　主洞挺大，可能以前主要供奉的是壁畫。要末就是徹底被毀了，沒注意到泥塑的痕跡。

　　壁畫的痕跡還有一些，以藍色為主

　　十八個洞都在山崖之間，洞前平臺是天然加人工壘石，各平臺間斷路處有棧橋相連，荒草淹沒路面，發(fā)現(xiàn)一塊鋪在路上的石碑，清晰看得出落款處的“乾隆十一年”

　　傳說“十八堂”有十八個洞，但實際上我們數(shù)糊涂了，不是多了，就是少了，或者“十八”只是虛指。

　　攀崖壁上下，去時遇到下雨。

　　各洞之間棧路有的非常窄小，下面是懸崖，糖豆妹子裝出“嚇死寶寶惹”的樣子

　　那次我和電臺、糖豆三人探路十八堂，背景中的崖縫，就是去十八堂的路。

　　門頭溝向陽口村西邊的山里頭有個“大悲巖觀音寺”，當?shù)厝朔Q“蓋不嚴”，因為寺廟建筑依著一個天然山洞而建，以洞為主要空間，洞口以墻封，而并不封嚴實。有一些傳說，一是修廟時，因為路太難走，騾馬驢都不能上，修廟人靈機一動，讓放羊人給每只羊綁兩塊磚，這樣一點一點把建筑材料運上去；二是二戰(zhàn)時，抗日戰(zhàn)士曾以此廟為隱蔽所，但被鬼子發(fā)現(xiàn)，因此廟被毀了。

　　相關位置：北京市門頭溝區(qū)向陽口村西附近

　　其實大悲巖觀音寺是蠻大一片建筑群。在山坳中一塊平地上。

　　山門正對著山下永定河峽谷的珍珠湖水庫，遠遠的拱橋最初建成時號稱亞洲第二大拱橋。河邊的村莊就是向陽口村，看起來不遠，但正對方向根本沒有路，必須從側面翻山越嶺才能到達。

　　我們那次約有十人來探路，大部分走到一半就放棄了，只有三人抵達。

　　雖然稱“觀音寺”，但從殘存壁畫看，卻很有道教風格。

　　山門就象孫悟空變的那個小廟，只差在后面豎個旗桿。

　　這個群仙塘也是依洞而封的，從名稱來看，是群“仙”而不是萬“佛”，也很像是道教而不是佛教。另外還有一殿稱為“玉皇廟”，還有一處門額“創(chuàng)修斗閣朝云洞”，玉皇大帝和神仙洞府的說法，都是道教的。

　　不過，話說回來，中國民間信仰，到了明清以后，佛道儒，就成一家了，經(jīng)常會看到“三教寺”，同殿供奉著佛祖、元始天尊和孔子。

　　——感謝圖文作者@空游無依

　　——關于【走遍中國】

　　走遍中國，是一個介紹中國非主流性質的旅游地為主的欄目。這些目的地往往被愛好熱鬧的游客所忽視，但我們希望能夠以極簡的文字和圖片，為您奉上中國這些大小角落里被錯過的美，希望給你的旅途增添些與眾不同的情趣和亮點。

　　█ 出游地圖

　　京郊“野生建筑”方位示意圖

　　█ 其他信息

　　戶外出游注意事項

　　一、戶外有風險：荒野旅行有危險，登山活動需要一定的體能，請出行前計劃周全，考慮好自身的體能，出行切勿單獨行動，至少三位同伴以上成行，并且同伴中至少有一位有戶外旅行經(jīng)驗。行前請購買戶外保險。

　　二、尊重環(huán)保：戶外旅行時請愛護大自然，尊重當?shù)厝�，所有不可降解的垃圾，請全部帶回城市處理�?/p>

　　三、普通戶外運動裝備小講：

　　普通戶外徒步登山運動和野營的裝備按重要性來講，個人認為：第一是鞋，戶外運動，最辛苦的是雙腳，保護雙腳是首要的�，F(xiàn)在市面上的登山鞋很多，大體分為低幫和高幫兩種，荒野中道路坎坷，為了防止腳踝受傷和腳趾前撞，一雙高幫登山鞋是必要的。選登山鞋時，要比平時穿的鞋大一碼或半碼，這樣可以避免因長途下坡時腳尖前撞而受傷。一般來說，登山鞋產(chǎn)品在介紹里出現(xiàn)gore-tex面料和Vibram底是一雙較好的鞋的保障。有這兩種材料的登山鞋，也比普通登山鞋要貴很多，但，的確是物有所值的。

　　第二重要的是包。這里講的包，側重講兩天以上露營用60L以上的登山背囊。千萬不要圖便宜買假貨仿貨，小商品市場買的那種防貨，看起來有模有樣的，但一用起來，背負系統(tǒng)可能完全沒用，背帶可能會斷掉，拉鏈可能會開裂。如果在野外旅行半途中遇到這種情況，那是叫天不應喊地不靈的。多堅強的人，會哭的心都會有。但并不是說非要買個名牌包不可，始祖鳥啊，小鷹啊，都2-3K一個，太貴了。重在實用。

　　至于服裝，沖鋒衣褲固然重要，但也并不是非有不可的，我倒覺得，相對來講，速干衣褲更加重要。我們普通的戶外運動，遇到大雨天，奉勸放棄原定的野外徒步計劃，任何裝備都會讓你覺得痛苦不堪，甚至發(fā)生危險。但如果已經(jīng)在徒步過程中遇到雨。一般的中小雨，沖鋒衣可以對付過去，沖鋒衣雖說防水透氣，也終究是相對的透氣，在夏天的運動中，還是會感覺到悶熱，憋汗，外面被雨淋透，里面被汗?jié)裢福�也會難受。如果天氣不那么冷，寧愿穿速干衣褲讓他淋著，只要保證背包里面別被打濕。因為速干衣褲在雨停后，在運動中靠身體發(fā)熱會比較快地蒸發(fā)掉水份，使身體更快地干爽起來。當然大雨和氣溫下降，還是要穿沖鋒衣來保暖。

　　初玩戶外，一定要跟著有經(jīng)驗的驢友組織。露營裝備，帳篷是可以共用的，兩人一頂或三人一頂，先跟老驢混著用。自己有了經(jīng)驗再買也不遲。但睡袋這種很私人的東西是需要添置的，睡袋有溫標，溫標越低重量越輕，就越貴。溫標是指此睡袋適合的溫度，比如溫標5度，是指夜里氣溫5度以上的氣候適用，但睡袋上的溫標是大概值，實際還是要根據(jù)各人的體質的。一般來說，有個溫標5度的睡袋，晚春，夏和初秋在一般的山地野外就足夠用了。但在海拔高的地方，就需要溫標更低的睡袋了。還必須要有個防潮墊，便宜又實用的防潮墊，有時15元就能買到，經(jīng)濟實用。

　　其他的小型裝備，按我以為的重要性來講，先是頭燈。有時一天的活動，計劃里下午四點就回家，就算這樣，我也要求隊員必帶頭燈。因為戶外徒步的不確定性很多，不以人的意志為轉移，萬一在山里走錯路，原計劃三小時的路，可能會走六小時，難免會遇到天黑，天黑最容易迷路，迷路最容易心慌，心慌最容易出事。天黑后，頭燈能給人強烈的心理安慰，給人更多的冷靜來判斷路線和形勢。

　　至于登山杖，會用的人，它能增加15%的體能，不會用的人，它會是累贅。

　　魔術頭巾，幾塊錢一條，非常有用的東西，夏天纏在手腕上用來擦汗，風沙大了用來當口罩，降溫了用來當帽子（頭部散熱最快）

　　戶外旅游如何應付意外事故

　　在野外旅游時，可能會遇到各種意外事故，以下介紹幾種應急措施。

　　被毒蛇、昆蟲咬傷：在野外如被毒蛇咬傷，患者會出現(xiàn)出血、局部紅腫和疼痛等癥狀，嚴重時幾小時內就會死亡。這時要迅速用布條、手帕、領帶等將傷口上部扎緊，以防止蛇毒擴散，然后用消過毒的刀在傷口處劃開一個長1厘米、深0.5厘米左右的刀口，用嘴將毒液吸出。如口腔粘膜沒有損傷，其消化液可起到中和作用，所以不必擔心中毒。

　　被昆蟲叮咬或蜇傷時：用冰或涼水冷敷后，在傷口處涂抹氨水。如果被蜜蜂蜇了，用鑷子等將刺拔出后再涂抹氨水或牛奶。

　　骨折：骨折或脫臼時，用夾板固定后再用冰冷敷。從大樹或巖石上摔下來傷到脊椎時，將患者放在平坦而堅固的擔架上固定，不讓身子晃動，然后送往醫(yī)院。

　　外傷出血：野外備餐時如被刀等利器割傷，可用干凈水沖洗，然后用手巾等包住。輕微出血可采用壓迫止血法，一小時過后每隔10分鐘左右要松開一下，以保障血液循環(huán)。

　　食物中毒： 吃了腐敗變質的食物，除會腹痛、腹瀉外，還伴有發(fā)燒和衰弱等癥狀，應多喝些飲料或鹽水，也可采取催吐的方法將食物吐出來。

　　█ 制作隊伍

　　攝影：空游無依

　　顧問：空游無依 新浪微博：@空游無依

　　出品：遠方網(wǎng)